2017.11.28:認識什麽叫“禱告”(上)


禱告是一個基督徒一生必接觸的功課,如何運用第一次出現的查經原則,從聖經的原文去探討和認識禱告的含義,是本信息要跟大家闡明的話題。我們先從與禱告有關的第一個字根出發,引出與其相關的三個字系,讓大家明白在聖經中禱告所代表的第一層含義是什麽。

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今天我們用第一次出現的原則來解讀聖經原文裏的一個重要話題是:禱告。

從聖經的三一性和聖經數字的觀點來看,父和子是永遠合一的,代表父的數字1和代表子的數字2既彼此有別,又不能分開。所以,我們應該將向父的禱告放在第一位。然而,向神禱告和爲神工作,這兩者實際上是沒有辦法分開的。

如果你要爲神工作,就必須禱告,才能從神那裏獲取爲祂而工作的動力;而你向神的禱告,顯然也是爲著祂的工作而發的,不是在那裏跟神講一些空洞無用的話,因爲神還是要人去做具體的工作。具體的工作該怎麽做,在禱告的過程中我們就越來越抓到了明確的目標。所以,禱告離不開工作,工作離不開禱告,1和2就這樣自然地結合在一起了。

本次我們將第一次出現的原則,運用到與禱告有關的具體解經中。

在過去應用這種方法去查經時,一般我們所采用的方式是先從一個原文字開始,然後借著這一個字去找它的字根。換句話說,先從兒子的名字開始,然後當兒子的名字無法幫助我們的時候,再去找兒子的父親,即根據原文字而去找它的字根。但是,今天的方式有些不一樣,爲了讓大家更容易理解要講的內容,我們采用剛剛相反的另一種方式,即先直接告訴你字根,然後再從這個字根開始,去看從此字根而出的家族裏,都有哪幾個最重要的成員。

“禱告”在中文聖經裏是經常出現的兩個字,但在原文聖經中,最主要有兩個不同的字根,它們的號碼不一樣。本次講第一個字根和從其派生出來的三個字,即第一個家族的三個成員。下次我們講第二個與禱告有關的字根。

第一個字根的號碼是G2172,它的字意是“願意”或者是“求”的意思。人禱告就是一直向神說,我願意得到什麽東西,求神你給我嗎?這一個字根第一次出現的經文,是使徒行傳26章29節,聖經是這樣記載的:

保羅說:“無論是少勸是多勸,我向神所求<2172>的,不但你一個人,就是今天一切聽我的,都要像我一樣,只是不要像我有這些鎖鏈。”

這一節聖經的背景是什麽呢?就是當時保羅正在受羅馬帝國的王亞基帕的審問,這是保羅對亞基帕王講的一句話。

剛才我們已經跟大家講了,這一個“求<2172>”就是字根。從這一節經文裏面你就了解到,當我們向神禱告時,實際上大多數的時候並不明白該向神求什麽。我們當然有自己的要求,但是在禱告這一個話題上,卻很少人去探討神的旨意是什麽,即到底神希望我們向祂求什麽。

好,這一處的經文是禱告的第一個字根出現的第一次,也就是找到父親的源頭上來了,讓我們看到,我們禱告時應該將拯救人的靈魂擺在第一位。即使亞基帕當時是羅馬帝國的一個王,但保羅說,我不管你是誰,我都盼望你能夠像我一樣。保羅是基督徒,所以盼望別人也能像他一樣成爲基督徒,是不是?

只是保羅盼望人在成爲基督徒的過程中,不要像自己那樣被鎖鏈捆著,可以得到傳講神福音的自由。所以這一節經文就讓我們看到,神在禱告方面的旨意,乃是建立在這樣一個基本點上:那就是不管你講什麽,反正禱告的目的就是爲了拯救靈魂——對此我們可以從經文中看得很清楚了。

從G2172這一個字根出發,我們來看它的三個成員,就是三個帶有不同號碼的字,第一個就是G4335。G4335是一個名詞,這一個名詞它出現的第一節聖經是馬太福音17章21節:

“至于這一類的鬼,若不禱告<4335>禁食,他就不出來。”

你看到沒有?從G4335這一個禱告所出現的第一次經文中,你很清楚地看到,你要禱告時會碰到什麽東西?碰到的是鬼呀!所以當你進入禱告的時候,神要你趕鬼。我們是沒有辦法趕鬼的,因此要趕鬼就得靠神的權柄,是不是?

這時候神就告訴我們,要爲你禱告的對象趕鬼,因爲這鬼一直捆綁和迷惑人,如果我們不禱告、不禁食它就不出來,所以這一節聖經就爲我們拉開了禱告的序幕,你得清楚地看清禱告的目標是什麽,求神給我們趕鬼的權柄。

第二個詞的號碼是G4336。上面的G4335它是一個名詞,但這4336是一個動詞。4336這個動詞第一次出現的經節是馬太福音5章44節。這節聖經是這麽說的:

“只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,爲那逼迫你們的禱告<4336>。”

這裏出現的“禱告<4336>”是一個動詞,從這一節聖經你可以看到神的旨意,神要我們禱告的重點是什麽?就是爲你的仇敵禱告啊!因著神的大愛,不論是誰祂都可以把祂的愛澆灌下來!如果你是一個基督徒,神就會告訴你,你是活在恩典之下,當你活在恩典之下的時候,你的禱告就會超越舊約時代之人的禱告。

在這一節經文之前的一節,即馬太福音5:43講到:

“你們聽見有話說,當愛你的鄰舍,恨你的仇敵”。

以牙還牙,這是舊約的人活在律法底下的態度。但是現在主耶稣來了,他告訴我們,現在活在新約恩典之下的人,對律法和誡命的遵守,不是停留在字面上了,而要從靈意上去了解。所以,恩典是讓我們站在一個更高的位置來成就神的律法,來遵守神的誡命,4336的這一個禱告就把我們提升到這樣一個位置,教我們爲誰禱告,怎麽樣去禱告。

再繼續跟大家介紹在G2172這個字根底下的第三個很特別的成員,這個字的號碼是G2171。

在進入細節以前,我們想先跟大家說明一點,當談到用第一次出現原則來查考原文聖經的時候,一般來講所謂的第一次出現的原則,是指第一次出現的單獨那一節聖經。這是以往我們在跟大家介紹時一直所采用的方式,大家基本上也知道怎麽去用了。

但下面我們要跟大家說明一下,用這種基本方式去查經的時候,有時候會碰到一種例外。這種例外就是:我們不僅是去查一節經文,而且要連續去查三節經文。爲什麽呢?因爲我們的神是三一神。所以一般來說,使用第一次出現的基本查經方式,通常從一節經文就可以查到我們要查的字及字根的含義。但是也有一個例外,那就是有時我們需要從三節經文一起去理解。

需要連查三節聖經的場合,基本上分成三種情形:第一種情形是第一次出現的這一節經文,其後面連續有兩節經文跟著,且它們的含義都是彼此有關聯的,這時你就要抓住這三節經文來理解它們的含義,在具體的查經中我們時不時會碰到這樣的情形。

第二種情形就是這三節經文中,每一節的經文都有某些字是一模一樣的。而且在整本聖經中就只出現過三次,比方說,出埃及記23:19,這裏講到:

“地裏首先初熟之物要送到耶和華你神的殿,不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”

這“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔”的短語,它同時出現在出埃及記23:19、34:26,以及申命記14:21之中。在這三節經文裏面,一個字也不多,一個字也不少地出現了“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔”這些字,這就是我們需要用三節經文一起查的時候了。由此你就可以看到三一神既是一個整體,又有三個位格之特性在聖經裏超自然地運行。

第三種情形就是我們接下來要講的只有一個字但重復三次出現的實例了,與前面的兩種情形又不一樣。不一樣在哪裏?就是這一個字,只在整本聖經的三節經文中各出現一次,而且總共僅出現三次。這時,我們也需要將這三節經文連在一起看。盡管每節經文所講的內容不一樣,但因著其中的某一個字很重要,而這一個字就是我們要探討的精華。這相當于說,神要借著這三節經文告訴我們,最重要的含義就在這裏面。下面我們要講的就是屬于這第三種情形。

好,你明白這一點之後,就比較容易講了。剛才我們講到G2172的字根,其下面一個很重要的成員就是G2171。那2171所代表的這個字是什麽意思呢?它就是“許願”的意思。跟著這個字出現了三處經文,第一處是使徒行傳18:18,這裏說:

“保羅又住了多日,就辭別了弟兄,坐船往敘利亞去。百基拉、亞居拉和他同去。他因爲許過願<2171>,就在堅革哩剪了頭發。”

在這節聖經中你明顯地看到了“許願”兩個字。

第二節經文是使徒行傳21:23,這節聖經是這麽說的:

“你就照著我們的話行吧!我們這裏有四個人都有願<2171>在身。”

你看這裏的“願”,也是“許願”的意思,它的號碼也是2171。

第三節經文是雅各書5:15,這節聖經是這麽說的:

“出于信心的祈禱<2171>要救那病人,主必叫他起來,他若犯了罪,也必蒙赦免。”

在這一節經文裏面,你就看不到“許願”或“願”的字眼了,那麽這個許願在哪裏?就是“祈禱”。出于信心的“祈禱”,這個字的號碼是2171,與“許願”乃是同一個字,而且最重要的是2171這個字,在整本聖經上只出現過這三次。所以我們要抓住這第三次的經文,用聖經三一性的原則去理解其含義。

我們對雅各書的這一節聖經並不生疏,經常用這一節聖經去爲病人禱告,是不是?但是這裏我們就看到,原來這個祈禱帶有許願的性質。我們過去對此不明白,以爲只要禱告就是了,現在卻看到,原來這裏講的禱告,乃是帶有許願的性質。所以,你以後可以嘗試跟神許個願,不管這個病人是你的親人也好,朋友也好,爲他們發出一個許願,來表明你的心。當人向神許願時,意味著你對這件事很當真,當神看人認真地以許願的心態發出禱告的時候,神必垂聽你的禱告,讓其成就,事情不就解決嗎?

以前我們不知道,原來這裏的祈禱指的是許願,以後就可以學習爲病人禱告的時候,采用這一種許願的心態跟神求。聖經告訴我們,神的應許是絕對不會落空的,只要憑著你的信心求,發出一個許願的禱告,可能就會得到你以前完全想不到的效果。

你看,這就是我們學習原文聖經的好處了。願大家能夠把聽到的這一些道,落實到具體的行動裏去。不要聽了一大堆的道,一碰到具體的問題,卻行不出來。願神帶領我們,把祂的道落實到具體的生活和工作上,徹底地改變自己的生命,讓我們的魂救恩可以得到最後的完成。

字根G2172(字義是願意,求的意思)出現的第一次經文:

徒 26:29 保羅說:“無論是少勸是多勸,我向神所求<2172>的,不但你一個人,就是今天一切聽我的,都要像我一樣,只是不要像我有這些鎖鏈。” (使徒行傳26:29 和合本)

作爲名詞出現的“禱告”G4335的第一次出現:

太 17:21 至于這一類的鬼,若不禱告<4335>禁食,他就不出來〔或作不能趕他出來〕。

作爲動詞出現的“禱告”G4336的第一次出現:

只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,爲那逼迫你們的禱告<4336>。 (馬太福音5:44 和合本)

G2171(許願)出現的三次經文:

保羅又住了多日,就辭別了弟兄,坐船往敘利亞去;百基拉、亞居拉和他同去。他因爲許過願<2171>,就在堅革哩剪了頭發。 (使徒行傳18:18 和合本)

你就照著我們的話行吧!我們這裏有四個人,都有願<2171>在身。 (使徒行傳21:23 和合本)

出于信心的祈禱<2171>要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。 (雅各書5:15 和合本)

與聖經的三一性有關的三節經文:

出 23:19 地裏首先初熟之物,要送到耶和華你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

出 34:26 地裏首先初熟之物、要送到耶和華你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

申 14:21 凡自死的,你們都不可吃,可以給你城裏寄居的吃,或賣與外人吃,因爲你是歸耶和華你神爲聖潔的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

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:爲著與《微讀聖經》中顯示原文編號的方式盡量一致,我們將思壯的原文編號放在尖括號裏,而且有時加上H表明是舊約的編號,加G表明是新約的編號。另外,以後陸續會将新的信息放在這裏和我們的公衆微信號上。如果您不明白本網站所講的原文編號是什麽意思,想了解原文編號爲什麽那麽重要,請看這篇文章“2017.11.18:“原文查經一次通”:簡介《微讀聖經》中原文編號的重大意義和用途”和這個視頻“寂靜時刻 (1) 聖經原文簡介與末日信息叢書”。另外,此文章的配圖,有些取自網絡,有些是我們自己製作的,特此說明。

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