2017.11.24 “原文查經一次通”實例六:用《微讀聖經》看“冷淡”的“冷”——爲什麽或冷或熱反而比不冷不熱更好?


本次著重看希臘原文中的“冷”這個字,其原文編號是5594,這是一個字根,且在聖經中僅僅出現過一次,其含義是“冷如殘蠟 wax cold”。這個字根帶出主對我們所施行的“魂的救恩”的解藥:叫我們的靈活起來,從而叫我們的魂因此得救,經歷死而復活的生命大能。

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(源自大陸伺服器上的音頻快很多)

今天我們想跟大家講《聖經》上的一個字,這個字就叫“冷”,天氣熱還是天氣冷的“冷”。

講到這個“冷”的時候,不少的人都會想到《啓示錄》第二、第三章講到的七個教會,特別是最後的一個教會,叫“老底嘉”。主是怎麽評價“老底嘉”這個教會呢?祂說了這樣幾句話:

啓 3:15-16 我知道你的行爲,你也不冷<5593>也不熱,我巴不得你或冷<5593>或熱。你既如溫水,也不冷<5593>也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。

冷<5593>的三次出現——點擊看大圖
好,你看看剛才讀的這兩節聖經,其中這個“冷”字出現了三次。上面一句的“也不冷也不熱”中有一個“冷<5593>”;接下來的“巴不得你或冷或熱”中又有一個“冷<5593>”;最後那句經文的“也不冷也不熱”中又有一個“冷<5593>”。那麽這個“冷”字是什麽意思呢?這就是接下來我們要跟大家交通的一個話題了。

從這兩節經文來看,主說:你不冷也不熱,如溫水一樣,我要把你吐出來——這個聽起來好像比較容易理解,是不是?從我們普通的觀念來說,“熱”在基督徒的觀念裏面是指靈裏火熱嘛,爲主火熱是好事啊,所以主讓我們熱起來,巴不得你熱,這是容易理解的。

但是這個“冷”不就是“冷淡”嗎?不就是代表你的靈下降嗎?那麽主爲什麽在這裏說:我巴不得你冷呢?也就是說,這個“冷”在這一節經文裏,從神和主的觀點來看 ,它怎麽反而是好事呢?

所以,在這裏你會不會覺得,哇,被“卡”住了?

主叫你熱起來,這很容易理解,也就是我們應當火熱嘛。但是,現在主竟然反過來跟你說:巴不得你冷——冷就變成一件好事了,是不是?所以,在這裏好像看到了一個坎,我們過不去。那怎樣去解開這個難題呢?

那就要運用我們一直講的第一次出現的原則,用它來解開這個難題。好 ,剛才我們講到的《啓示錄》, 其中提到的不冷不熱的那一個“冷<5593>”字,它只是一個字而已,從字面上不容易明白其更深一層的含義,所以我們要去查它的字根。

爲什麽還要去查它的字根呢?

因爲字根就好像是父親,在他底下生了好多孩子,而這些孩子都帶有這位父親的DNA,也就是他的基因,所以當我們僅僅查原文字的本身卻無法解決問題的話,就得回到其父親這個根上,這就是我們下面要做的事情了。

接下來,我們就來找一下“冷<5593>”這個字的字根 , 換句話說,看看它的父親到底在哪裏。

查“冷”的字根——點擊看大圖
有些原文聖經的工具,會直接給出冷<5593>的字根,但《微讀聖經》不直接給出字根,而是給出冷<5593>的直系親屬<5592>,而由這個<5592>就查到下一個直系親屬,即<5594>,而這個<5594>在《微讀聖經》中被標明爲“原型動詞”,就是說它是整個字系的字根了。

在《微讀聖經》原文詞典的頁面直接搜索5594,就可以看到其第一次的出現 ,也是其在《聖經》中唯一的一次出現,是在馬太福音第24章12節,這節聖經是這麽講的:

只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了<5594>。

G5594在太24:12——點擊看大圖
那麽,這<5594>的“冷”作爲<5593>的字根,其本身的意思是什麽呢?其字根的意思是好像蠟燭的“蠟液”,在蠟燭點燃時是熱的,但是當蠟燭熄滅之後,就慢慢變硬了,因此英文是 wax cold——這個很容易理解,是不是?當你點蠟燭的時候,它慢慢地燒,燒到快沒的時候,它的溫度不就慢慢降下來嗎?最後,當蠟燭的火滅了,其剩余的蠟燭還留在那裏。開始還有一點軟,然後隨著溫度的下降,它就慢慢變硬了,直到最後變成一塊殘蠟,這就是我們最後所看到的情形。

那聖靈要借著這一個與蠟燭有關的字根,到底要告訴我們什麽呢?

這裏就要談到《聖經》中一個相當重要的概念了,它與我們經常不好理解的一個話題,就是人的“靈魂”有關了。

中國人常常說一句話叫“人死如燈滅,一了百了”——好像燈熄滅一樣,就什麽都沒了。如果將這句話與剛才我們講的這個“冷”的字根連在一起的話,就看到《聖經》乃是是指出:人就像一支蠟燭那樣在不斷地燒著,直燒到最後火都滅了,蠟燭就慢慢地冷卻下來,變成一塊殘蠟,冷了,硬了,什麽作用都沒有了,以致你可以把它丟到垃圾桶中。但是,這不等于它就真的什麽都完了,現在不是流行廢物回收嗎?

將滅的蠟燭
神造人的時候,人本身是有靈魂的,當我們死的時候,靈回到神那裏去。那麽這個魂如何呢?它就像這個蠟燭所代表的,人之所以能夠活著,靠的是一口氣,而這口氣就像蠟燭那樣,被點燃後就一直在那裏燒,直到最後人的一生完結了,它的火也就滅了,蠟塊就慢慢冷下來,直到最後被“處理”。這就是“冷”的字根,爲什麽會和蠟慢慢冷下來連在一起的原因。換句話說,它實際上是針對人的“魂”而言的。

值得一提的是,中國人在講到“靈魂”這兩個字的時候,常把“靈”和“魂”這兩個不同的概念混在一起。今後我們查考聖經原文中的“靈魂”二字時,你就會發現,中文譯本裏面所出現的“靈魂”,在原文中如果不是“靈”,就必定是“魂”,因爲它們兩個是完全不一樣的號碼。不可能同時出現既是“靈”,又是“魂”的混雜狀況。所以這裏講到“冷”的字根與蠟燭的冷卻連在一起,其明顯是對著人的魂而言的。

那什麽叫魂?

簡單來講,它是和我們的理性、感性和意志連在一起的。更進一步、更具體來講,我們每個人不都是長著一個頭嗎?在這個頭的裏面,有大腦的部分和小腦的部分,是不是?人的左腦是負責理性思維的,右腦是負責感性思維的,而後邊的小腦是負責意志的。就魂的整體而言,它是一,也就是“己”本身的總概括;而就具體掌管的功能來說,其理性、感性和意志這三者,明顯是有別的。

有了這些概念之後,你就能明白了,這一個冷的字根,它是跟蠟燭燒完後冷卻的狀況連在一起的,也就是指著我們的“魂”而言。所以,這時就不難理解在《啓示錄》中,主爲什麽或者巴不得我們冷,或者巴不得我們熱。

重生——聖靈點燃我們靈裏的火
所謂熱,是指著神的靈和我們的靈之間的一種連接。當人得救之前,由于從老亞當那裏接受了他的墮落基因,所以人的靈是死的;但是,當我們蒙恩得救的時候,神就重新點燃了我們靈裏面的火,而且這個火是由聖靈而傳遞給我們的。聖靈的火在裏面一直帶領我們,借著聖靈的澆灌和充滿,讓我們的靈能與神要賜給人的永恒生命接軌。

所謂冷,是從魂的角度來講的。要知道,我們從老亞當那裏所遺傳過來的生命,本身是一種舊的生命,舊的魂。主耶稣在地上傳福音的時候,就一直強調這一點:如果人要固守從老亞當那裏來的魂的話,你就會滅亡;但是如果人接受主耶稣,跟隨他往前走,那麽一種新的魂生命就會進到你的裏面。而這一種新的魂生命是與聖靈以及與我們重生的靈,是連接在一起的。我們就是借著這樣的連接而進入永恒,這是每一個蒙恩得救的基督徒必定要走的道路。

好了,當我們明白了這兩點以後,就不難理解爲什麽主巴不得我們或熱或冷了。

因爲,當你熱的時候 ,聖靈的火在不斷地在你的裏面燃燒,把你一步一步帶進永恒,與神的生命連接。而從魂的角度來講,你原來從老亞當所接過來的舊魂,舊生命,如果不被徹底地釘死在十字架的話,你就不可能進入到主的生命裏面。

所以,實際上當主要你變冷的意思,就是要你的舊生命死掉。那接下來會有什麽樣的事情發生呢?主的那從死裏復活而來的生命,就會同樣從與祂同釘十字架的人的裏面顯明出來,以致將主替我們釘十字架的這一客觀事實,變成我們與主同釘十字架的主觀經歷。

基督徒之所以與外邦人不一樣,就在于你是有盼望的,死了以後是會復活的,而且當你復活的時候,就會得著一個超越時空的身體,使得我們永永遠遠地與神在一起,不再分離。

從這裏你就可以看到,這種靈魂的救恩包含著兩個層次:一個是靈的得救,一個是魂的得救。靈的得救,就是指你的靈被聖靈重生以後,就與神的生命接上線了,而且這是永不會斷線的。

而第二個層次的魂救恩,就有些不一樣了。神因著賜給了你一個不死的新靈,就要借著這永遠的靈,讓你從老亞當那裏來的舊魂,舊生命,被徹底地釘死在十字架上,然後你才能經歷死裏復活的大能。這就是《啓示錄》所講的,主巴不得你冷的真正原因。

當我們把這些觀點都弄清楚之後,那我們接下來的問題就是,不能僅僅明白這些道理而已,乃是要將這些道理與你的實際生活連在一起。

實際上,我們現在正活在老底嘉教會的這個階段,不冷不熱就是針對著我們目前的屬靈狀況而言的。所以神巴不得我們熱,就是能夠跟著聖靈升上去;同時也巴不得我們泠,就是讓那從老亞當來的魂生命能夠死掉,從而有一種復活的大能從我們裏面出來。但遺憾的是,我們現在活著的狀況卻恰恰相反,靈既無法跟隨聖靈升上去,舊的魂生命又下不來、死不透,結果就落在一個所謂“溫水煮蛤蟆”的狀態之中。最後的結局呢,就等著主從口中把那些不肯被調整過來的人吐出去。

所以,我們就要看到:如果主不減少那日子的話,凡有血氣的沒有一個能夠得救。因此,這種即不冷也不熱的溫水狀況如果不改變,一直是這樣不死不活地拖下去的話,可能拖到最後,真的會落到被主從口裏面吐出來的地步。如果我們不爭取趕快從這種狀況裏面出來的話,不跟隨聖靈,不讓老亞當的生命被釘死的話,那當主來的日子到的時候,你真的不擔心自己會掉進獸的陷阱裏出不來嗎?

盼望從今以後,你會有一個行動,借著生活中的每一個小節,來改變自己過去的想法和生活方式。只要你裏面願意動起來,聖靈一定介入,就會把我們的復興之火給點起來。這一個復興之火,並不是說,要你爲主做什麽轟轟烈烈的大事,而是讓你真的明白,在主來的日子裏,我們可能會碰到什麽樣的屬靈功課和艱巨考驗,因爲神要顯明每一個人的魂救恩的工程,到底完成到了什麽樣的地步,能否經受火的考驗。

如果過不了這一道關的話,我們的救恩就可能真的會被卡在半空中。所以,趁著聖經所說的那段空前絕後的大日子還沒有到來,我們還有時間和機會,就從生活中的每一個小節,一點一滴地去改變我們過去的舊觀點和行爲吧。這樣,主的客觀救恩,就會成爲我們的一種真實的主觀經歷,以致當人見到你的談吐及爲人的時候,就能覺察到,你是一個與世人不一樣的新人——這才是神要我們爲祂做的一種真實的生命見證!

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:爲著與《微讀聖經》中顯示原文編號的方式盡量一致,我們將思壯的原文編號放在尖括號裏,而且有時加上H表明是舊約的編號,加G表明是新約的編號。另外,以後陸續會将新的信息放在這裏和我們的公衆微信號上。如果您不明白本網站所講的原文編號是什麽意思,想了解原文編號爲什麽那麽重要,請看這篇文章“2017.11.18:“原文查經一次通”:簡介《微讀聖經》中原文編號的重大意義和用途”和這個視頻“寂靜時刻 (1) 聖經原文簡介與末日信息叢書”。另外,此文章的配圖,有些取自網絡,有些是我們自己製作的,特此說明。

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